jueves, 2 de julio de 2009
CONCURSO DE ANÉCDOTAS UNIVERSITARIAS
http://www.puromarketing.com/28/6233/la-udima-busca-anecdota-universitaria-mas-divertida-apuesta-por-street-marketing.html
miércoles, 1 de julio de 2009
lunes, 29 de junio de 2009
domingo, 28 de junio de 2009
martes, 16 de junio de 2009
CONCURSO DE MONÓLOGOS (PLAZO 31 de octubre de 2009)
http://www.abcguionistas.com/noticias/concursos/111111111111111111111111111111151h/concurso-de-guiones-de-monologos-la-vida-no-caduca-600-euros-lanzamiento-en-tv.html
Animaos!
Si quereis que revise vuestro guión antes me lo mandáis...
UN ABRAZO,
JON
Animaos!
Si quereis que revise vuestro guión antes me lo mandáis...
UN ABRAZO,
JON
miércoles, 20 de mayo de 2009
viernes, 8 de mayo de 2009
miércoles, 29 de abril de 2009
TEO_cristina vega fernandez_Grupo 2_videoficha
Cada día lo flipo más. Voy a pensar que todo era un montaje y que te estabas haciendo la chispá y que en el vaso sólo había zumo de grosellas rojas.
domingo, 26 de abril de 2009
TEO_Isabel Lozano Antequera_grupo 2_Anecdota
No has mejorado la historia. El final no tiene sentido.
TEO_Carlos Martinez Seco_Grupo 1_Anécdota
Voy a llamar a la protectora de animales.
Tenía que haber vomitado tu abuela también.
TEO_Ana Loureiro Pedreda_Grupo1_Anecdota
Este año ya van varias anécdotas con la misma temática...
A tu anécdota le hace falta un contraclímax.
TEO_Jaime Ruiz Tomé_grupo1_Coplas
MAGNIFICENT.
Al principio he dicho "quíen es este alumno prematuro que no me suena..." ;)
TEO, Miguel Gonzalo Hernández, Anecdota 2.1 Grupo 1. Nafarroa
Mejor, pero sigue quedando un poco larga.
De todos modos no te preocupes más por la anécdota y céntrate en el monólogo...
TEO JOSE ANTONIO MENÉNDEZ LLANO COPLAS
Muy bueno el oximoron entre el plano visual y el oral.
BUEN TRABAJO.
TEO_Carmen Fernández Blanco_ Coplas
Tú.......... ERES BUENA.
Si te viera más por clase sería fantástico.
TEO_Helena Fernández_ Grupo 2_ ANÉCDOTA
Mejor que la que contastes de la tarta pero te alargas demasiado. Deberías ser capaz de contarla en 3-4 minutos máximo.
sábado, 25 de abril de 2009
viernes, 24 de abril de 2009
TEO: samuel alcaraz_grupo2_anecdota
lo mismo te digo.
1º hay que venir a clase.
2º hay defender las prácticas antes de grabarlas.
TEO PALOMA BELASCOAIN GRUPO 4 ANECDOTA
NO ME SIRVE.
Difícilmente podrás seguir la evaluación continua.
1º Hay que venir a clase.
2º Hay que defender las prácticas antes de grabarlas.
3º Hay que hacer bien las prácticas.
TEO_Laura Cabezon_Grupo 1_anécdota: mi pollito Pelayo
nooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo pobre Pelayoooooooooooooooooooooooooooo
TEO: samuel alcaraz_grupo2_video ficha
Se te ha olvidado dar la explicación...
A ver cuando nos vemos por clase de una vez.
TEO_JAIMEGARCIATEJERO_GRUPO 1_ANÉCDOTA_EFECTOS SECUNDARIOS
¡Muy buena Jaime! Aunque te alargas un poquito consigues mantener la tensión.
TEO Jesús Angel Moreno-Manzanaro Grupo 2 Videoficha
Gracias por lo que me toca pero machote, a ver cuándo te dignas a aparecer por clase.
Ah, y se te ha olvidado la explicación.
TEO_Jorge MArtinez Alcalde_Grupo 1_Anecdota_Papel de plata
Muy muy buena tu anécdota y tu expresión... me has tenido intrigado hasta el final.
Lástima que no te acordarás de que debes defenderla antes en clase. NO ME SIRVE.
Ah y dígnate a venir algo más por clase. Creo que has venido dos veces en total. Te lo creas o no se te da muy bien.
TEO_Alia chehade_grupo2_anecdota: mi compañero de autobús
Lástima que no la hubieras contado en clase.
NO ME SIRVE.
TEO_M.J.IBARRA_GRUPO1_ANECDOTA: scary movie
¿Por qué no has dicho que tu vecina era yonki y tenía un hijo egggggggkizofréniko?
Muy bien.
TEO. Miguel Gonzalo Hernández. Anécdota. Grupo 1. Las cabras tiran pal monte
Bien, pero: podrías haber sido más sintético. Prolongas mucho las pausas. Deberías ser capaz de contarla en 3-4 minutos como mucho.
Bonito paisaje...
TEO_IGNACIO TOBALINA ARCE_GRUPO2_ANECDOTA: nochevieja ensangrentada
Bien... pero: te extiendes demasiado. Debes ser capaz de contarla en 3-4 minutos.
Tienes una voz muy muy pontente, deberías sacarle partido en el futuro.
TEO_PATRIC MIGUEL MORENO_G1_ANECDOTA: de fiesta por Malta
Bien, pero ¿qué tiene que ver que tú seas despistado para lo que pasó después?
Quedaría mucho mejor si tu fueras el que se mete en el taxi...
TEO_Álvaro Mehrgut_Grupo 1_anécdota: nos dieron el palo
Mejor que la primera. Está bien, tiene todos los elementos estructurales pero la comunicación no verbal no acompaña en el contraclímax y no queda claro cuando os dan el palo por segunda vez.
TEO_Miguel Villares Martinez_Grupo1_Anecdota_la noche me confunde
Muy buenos los flashbacks (analepsis)!!
TEO Miguel Gonzalo Hernández. Grupo 1. Videoficha. Desequilibrios mentales
Se corta nada más empezar.
jueves, 16 de abril de 2009
domingo, 5 de abril de 2009
Teo_LaraAlfaroHernández_grupo2_anécdota_Diente roto en clase de historia
Has modificado el final pero te ha quedado un poco sosete, no?
TEO_Cristina Carrera_grupo1_anécdota: en Londres con hambruna
Bien pero el final debería haber sido más impactante.
martes, 31 de marzo de 2009
CLIP de LENNY (sobre la vida de Lenny Bruce) dirigida por Bob Fosse, guión de Juian Barry
Merece la pena.
http://en.wikipedia.org/wiki/Lenny_Bruce
TEO_María Aguado Rodríguez_Grupo1_Anécdota_Bolazos de nieve
Veo que has querido darle otro giro al final y está bien pero el detonante se localiza más allá de la mitad de la anécdota. Es decir, se hace excesivamente larga. Yo la retocaría.
sábado, 28 de marzo de 2009
DINÁMICAS DE COMUNICACIÓN NO VERBAL 23 de marzo 2009
Muchas gracias a todas y a todos por participar en esta iniciativa.
Porque otra Universidad es posible...
Os quiere,
Jon
viernes, 27 de marzo de 2009
TEO_Adela Hernandez Vaquero_Grupo 1_Anécdota: Mami mi eslince
Creo que no funciona. Apenas se escucha y la historia no está mejorada...
TEO_Laura Higuera Herrero_Grupo 1_Anécdota: yogur del bueno
Mejor en cuanto a la DISPOSITIO. No obstante, podrías sintetizarla un poquito (a veces te enrollas). Al igual que Alejandro Pérez, se nota cierta falta de verosimilitud al final. ¿Lo notas?
TEO_Alejan dro Pérez Mesa_Grupo 2_Anecdota: yo en "el tomate"
Fíjate cómo tus palabras dicen una cosa pero tu cuerpo, expresión facial, entonación dicen otra. Pérdida de verosimilitud.
jueves, 26 de marzo de 2009
TEO_Leyend Velilla Echeita_Grupo1_Coplas
Buen trabajo!! Se trata de que cada uno lo haga a su manera...
TEO_Ruben Garcia Alvarez_Grupo1_Texto_Coplas de Manrique cantadas
Buen trabajo!!! Te has inventado algún verso pero bien...
TEO_ ANGEL LADREDA_ GRUPO 2_COPLAS
Buen trabajo. Me gusta que mis alumnos desbarren cuanto más mejor.
TEO_ ANGEL LADREDA_ GRUPO 2_VIDEOFICHA
Bien, había que justificar la elección de las citas... pero lo suples con la performance.
TEO_GABRIEL NOGUEIRAS RAMIREZ_GRUPO 2 _ANÉCDOTA: EL EXAMEN FLAMENCO
Puedes mejorarla más. Para la mejorar tu pronunciación, prueba con morder un bolígrafo.
Ánimo.
miércoles, 25 de marzo de 2009
ADVERTENCIA IMPORTANTE
A partir de ahora todxs los alumnxs de la asignatura deberéis haceros seguidores del blog.
Un saludo,
Jon
Un saludo,
Jon
TEO_Iván Fuente Gutiérrez_Grupo2_Anécdota: ¿rayón o buena hostia?
Bien. Lo mejor tu cara del final ;)
TEO_Hanna habigail gonzalez pavon_grupo2_videoficha
Entrena mordiendo un boli y a la vez intentando vocalizar al máximo. No falla.
TEO_Adela Hernández Vaquero_Grupo 1_Videoficha
La cita del bocadillo de chinchetas no debes aplicarla a directamente a tu problemilla con la comida puesto que es metafórica. Si no comes de todo no busques excusas... tú te lo pierdes...
TEO_Cristina Codesal Martínez_Grupo 1_Anécdota_Un Via Crucis pasado por agua
Mejor. Más que "Un Via Crucis pasado por agua" yo hubiera hecho referencia al orín. Hay momentos en los que te atrancas un poquito y eso le quita credibilidad a la historia. El final está mejor pero estaría mejor si hubieses descubierto el pañuelo meado estando con el chico... incluso el chico podría insinuarte: "uff aquí huele un poco a meado no?". Si lo cambias mejor. Si no, no pasa nada pero ya sabeis lo qué valoro...
TEO_Paula Cirilo Guindel_Grupo 2_Anécdota: al agua patos
Está bien pero piensa que el detonante llega a los 4 minutos de exposición... Podrías contar lo mismo en la mitad de tiempo.
Ánimo!
TEO_David Terroba Iñiguez_Grupo 1_Anécdota: mi primer día con carnet
Algo falla. Primero dices que le cogiste las llaves a tu padre y luego que el coche era del padre de tu amiga... algo falla. Tampoco cierras las historia como quedamos...
lunes, 23 de marzo de 2009
TEO JOSE ANTONIO MENÉNDEZ LLANO GRUPO 1_VIDEOFICHA
Buen trabajo. ¿A quién se refería tu jefe con el burro?
domingo, 22 de marzo de 2009
domingo, 15 de marzo de 2009
jueves, 12 de marzo de 2009
martes, 3 de marzo de 2009
domingo, 1 de marzo de 2009
IMPORTANTE. Envío de prácticas
- Las prácticas que no sean enviadas correctamente o que no contengan los requisitos para poder subirlas al blog no serán tenidas en cuenta.
- El alumno o la alumna que no respete el protocolo recibirá como respuesta el "silencio administrativo". Es decir, que si no respondo ni genero más actividad en el blog es que algo falla.
El protocolo es el siguiente:
1. Primero llevais a cabo la práctica en clase.
2. Evalúo la práctica y propongo o no modificaciones.
3. En el caso de rectificación, se mejora en casa y se plasma en una grabación que acredite dichas modificaciones (siempre con el objeto de mejorar el sentido prágmático del discurso).
4. A continuación subís el video a algún servidor como blip.tv, youtube, dailymotion o la que más os guste (aunque recomiendo blip.tv por sus prestaciones) y los titulais en función de la práctica que realiceis (videoficha, anécdota, disertación invertida, etc.)
Ej: TEO_Nombre y apellidos_Grupo 1 o 2 (en el que estais matriculados)_ el tipo de discurso_ y el título del discurso
5. Despues me enviais un e-mail y en el asunto pegais el título del video en cuestión y en el mensaje o el link o el codigo embed (html).
6. Finalmente lo subo al blog y lo vuelvo a evaluar.
- A veces será necesario repetirlo si no llega al mínimo exhigido (en función de que se respeten las directrices de los apuntes y mis comentarios tanto en el blog como en clase), y otras veces no.
- Los apuntes están colgados en la web de la asignatura en www.uva.es
- Recomiendo enérgicamente ver el blog del año pasado buscar referentes.
tecnicasdeexpresionoral.blogspot.com
IMPORTANTE:
No contestaré e-mails privados que me pregunten cosas que están escritas en el blog. El blog debe ser nuestro punto de referencia (tanto el mío con respecto a vosotros como el vuestro con respecto a mí).
- El alumno o la alumna que no respete el protocolo recibirá como respuesta el "silencio administrativo". Es decir, que si no respondo ni genero más actividad en el blog es que algo falla.
El protocolo es el siguiente:
1. Primero llevais a cabo la práctica en clase.
2. Evalúo la práctica y propongo o no modificaciones.
3. En el caso de rectificación, se mejora en casa y se plasma en una grabación que acredite dichas modificaciones (siempre con el objeto de mejorar el sentido prágmático del discurso).
4. A continuación subís el video a algún servidor como blip.tv, youtube, dailymotion o la que más os guste (aunque recomiendo blip.tv por sus prestaciones) y los titulais en función de la práctica que realiceis (videoficha, anécdota, disertación invertida, etc.)
Ej: TEO_Nombre y apellidos_Grupo 1 o 2 (en el que estais matriculados)_ el tipo de discurso_ y el título del discurso
5. Despues me enviais un e-mail y en el asunto pegais el título del video en cuestión y en el mensaje o el link o el codigo embed (html).
6. Finalmente lo subo al blog y lo vuelvo a evaluar.
- A veces será necesario repetirlo si no llega al mínimo exhigido (en función de que se respeten las directrices de los apuntes y mis comentarios tanto en el blog como en clase), y otras veces no.
- Los apuntes están colgados en la web de la asignatura en www.uva.es
- Recomiendo enérgicamente ver el blog del año pasado buscar referentes.
tecnicasdeexpresionoral.blogspot.com
IMPORTANTE:
No contestaré e-mails privados que me pregunten cosas que están escritas en el blog. El blog debe ser nuestro punto de referencia (tanto el mío con respecto a vosotros como el vuestro con respecto a mí).
TEO_Leyend Velilla Echeita_ Grupo 1_anécdota_ Nueva York
FASES DE LA RETÓRICA:
1. INTELEQUIO (el por qué, el para qué): discurso emotivo, busca entretener, sorprender, hacer reír y emocionar.
2. INVENTIO (la construcción semántica y temática): Un viaje épico. La casualidad y el azar como tema central. El viaje a Nueva York (isotopía semántica), la excepcionalidad, la casualidad, el azar y la confusión (isotopía temática), la amistad, las nuevas experiencias, la superación de obstáculos.
3. DISPOSITIO: Tu anécdota tiene una estructura arquetípica que contiene todos los elementos narrativos elementales. No obstante, podrías haber trabajado más el concepto de cerramiento (haciendo mención a algo del principio como la beca, por ejemplo, etc.).
- El detonante de esta historia es mental (una mala interpretación de los hechos por un cúmulo de casualidades). Ricky llega tarde (causa primordial), y después de hablar con él por telefono y que te dijera que su coche es gris, ves que llega un coche gris con un cartel que pone el nombre de tu amiga (Maria Victoria). Entonces llegas a la conclusión de que se trata de vuestro guía (a pesar de ser un tipo muy elegante en un jaguar).
- A partir de ahí comienza el nudo de la trama y sus complicaciones progresivas (Os vais al Bronx y Ricky llama para preguntar dónde estais, debeis volver al aereopuerto, el otro chofer se enfada).
- El clímax sucede cuando encontrais a Ricky y veis que es un vacala al que le gusta "el chunda chunda". Se genera un contraste a través de la antítesis entre la estética inicial del supuesto guía y la del verdadero (Ricky).
- El clímax desenvoca en la resolución positiva del conflicto inicial una vez que comprobais que Ricky acaba resultando un buen tipo y acabais ilusionadas con lo que os espera de viaje.
4. ELOCUTIO: el tono, el registro y el estilo del lenguaje son los apropiados para una anécdota. La hipérbole predomina como figura retórica. Hay ciertas irregularidades en en cuanto a la utilización de algún concepto como "la grande manzana" por la "gran manzana" o "tranquilicemosnos", pero nada serio.
5. MEMORIA: se nota que es un recuerdo muy arraigado e interiorizado lo que facilita que puedas exteriorizarlo sin problemas.
6. ACTIO: Personificas correctamente el estilo directo. La expresión facial y corporal acompañan y dan ritmo al discurso. No obstante debemos seguir trabajando en ello.
Está muy bien para empezar... sigue así...
TEO_Leyend Velilla Echeita_ Grupo 1_videoficha
Curiosamente, no le encuentro mucho sentido, coincidís Xhanda y tú en dos citas. La de Newton y la de Garth Brooks. ¿Alguien me puede dar una explicación racional de tal coincidencia?
Acuérdate de títular correctamente los videos. Puedes editarlos y cambiarlos.
Por lo demás bien. ¡Ánimo!
martes, 24 de febrero de 2009
miércoles, 21 de enero de 2009
¿En qué consisten las prácticas?
Las prácticas consisten en la defensa oral de dos discursos emotivos (la anécdota y el monólogo) y otro argumentativo (la "disertación inversa"). La razón de que no haya discursos expositivos es que, por lo general, éstos se ejercitan en todas las presentaciones que se hacen para otras asignaturas.
1. La anécdota
– La anécdota tiene su razón de ser en la excepcionalidad del los hechos que acontecen por lo que en la fase de la inventio hemos tenido que ser conscientes de dicha característica. Lo excepcional –aunque parezca ciertamente contradictorio– sigue siendo un “lugar común” donde a todos nos gusta estar de vez en cuando. Una vez que sabemos que lo que vamos a contar es especial nos queda estructurarlo de tal forma que la audiencia no pierda el interés en lo que estamos contando. Para ello es fundamental imprimir a nuestra historia lo que comúnmente se conoce como ritmo narrativo.
Decíamos que una anécdota tiene una estructura narrativa clásica de plantemiento, nudo y desenlace. “A alguien (sujeto protagonista) le ocurre algo que desequilibra su statu quo y después trata recuperar su equilibrio inicial o superarlo”. Si profundizamos más nos encontramos con que el planteamiento o introducción acaba con un acontecimiento nuclear o detonante al cual se le atribuye el comienzo de “la verdadera historia”. El detonante es el punto de inflexión a partir del cual se desencadena el resto de acontecimientos. Estos acontecimientos se desarrollan en el nudo o parte central de la historia y adquieren una estructura gradual ascendente; es decir que lo que ocurra a partir del detonante ha de ir creciendo en importancia para el sujeto protagonista. Estas complicaciones progresivas culminan en un punto de tensión máxima llamado clímax. A este clímax le precede la crisis en la cual el sujeto protagonista se encuentra más acorralado que nunca. Una vez que el sujeto supera el estado crítico en el clímax llegamos al desenlace o la resolución del conflicto planteado en el detonante. Un elemento que ayuda a captar la atención final de la audiencia es la introducción de un contra-clímax. Después de un falso final o resolución, cuando el espectador se ha relajado después de la tensión emocional de la crisis y el clímax es el momento oportuno para introducir un contra-clímax y así acabar la historia en un punto emocional álgido por lo que tendremos más posibilidades de agradar al público.
Para conseguir un contra-clímax efectivo se suele recurrir a la “estructura de cerramiento” que consiste en acabar retomando algún elemento nombrado en el planteamiento. Otro final típico de las anécdotas suele ser la moraleja o aprendizaje moral en la que el orador o la oradora hace una reflexión sintética sobre el impacto que tuvo en su interior dicha experiencia.
2. El monólogo
– En el monólogo partimos de unos presupuestos contrarios a los de la anécdota. Así como una anécdota esta basada en la excepcionalidad de los hechos narrados, el monólogo hunde sus raíces en los tópicos aristotélicos, en los “lugares comunes” que unen a los seres humanos. Lo que es excepcional en este caso es la visión de sobredimensionada del hablante, que hace suya la percepción de lo cotidiano. En cuanto a la disposición de los elementos –frente a la linealidad de la anécdota– los monólogos se estructuran en torno a uno o varios dominios semánticos con el objetivo de crear isotopías que sirvan para imprimir una sensación predominante de coherencia discursiva. No serviremos de pequeños insertos o micro-narraciones en forma de ejemplos, analogías, metáforas, gags, chistes y todo tipo de figuras retóricas. No obstante, cualquier monólogo se puede adherir a la estructuración tripartita en la que primero introduciríamos el dominio semántico o tema a tratar, después desarrollaríamos o profundizaríamos con los ejemplos y las analogías y por último acabaríamos con una conclusión en forma de chiste sintético.
Al igual que en la anécdota es pertinente acabar el monólogo en un punto álgido de interés. Para ello, recurriríamos otra vez a la “estructura de cerramiento”, que en este caso consistiría en retomar para el chiste final un elemento relevante del comienzo del monólogo.
En los monólogos debe primar la ironía. La ironía es un tropo mediante el cual se da a entender lo contrario de lo que se dice. Se da cuando, por el contexto, la entonación o el lenguaje corporal (guiñando un ojo, alzando y bajando los dedos corazón e índice de ambas manos sobre la cabeza, colocando el pulgar sobre los otros dos dedos bajados mientras se dice la ironía) se da a entender lo contrario de lo que se está diciendo. La intención que generalmente de tener una perspectiva cambia dependiendo de las acciones o efectos de la cual se aleja por posibilidades externas. Cuando la ironía tiene una intención muy agresiva e hiriente, se denomina sarcasmo.
3. "Disertación inversa" sobre un tema moral, social, político o filosófico
En esta práctica los estudiantes deberán defender una postura contraria a la que ellos tienen. Esto quiere decir, que si, por ejemplo, están a favor de la legalización de las drogas, deben argumentar en su contra. Algo importante es no caer en el cliché que ellos tengan a cerca lo que pensaría la típica persona que esté en contra de la legalización. El alumno deberá evitar a toda costa la ironía en su discurso. El ejercicio que propongo es el de buscar los vacíos argumentales que los estudiantes tenga sobre sus propias convicciones para dar la vuelta a su discurso.
La estructura de la disertación deberá respetar el siguiente patrón: un exordium o parte inicial que tiene por objeto captar la atención (el interés o favor) del oyente (captatio benevolentiae) e indicar a este la estructuración del discurso; una parte media con narratio (exposición del asunto y tesis del orador al respecto) y argumentatio (con las razones que sustentan dicha tesis); y, finalmente, una peroratio o recapitulación (síntesis) de lo dicho con apelaciones al auditorio.
Para los discursos monográficos enfocados a la persuasión, convienen las estructuras gradual ascendentes. En el caso del discurso periodístico, la tendencia del lector a abandonar al principio recomienda el uso de la estructura gradual descendente: colocar lo más importante al principio. La retórica clásica recomienda para los discursos argumentativos monográficos el orden nestoriano, el 2,1,3: esto es, en primer lugar los argumentos medianamente fuertes, en segundo lugar los más flacos y débiles y en último lugar los más fuertes. La refutatio de las tesis divergentes debe servir para dar más fuerza y credibilidad a la nuestra. En la refutatio se exponen los argumentos en contra para luego contraatacarlos o contraargumentarlos. Para llevar a cabo eficazmente la refutatio es importante ponerse en la mente de las personas que pudieran estar en desacuerdo con nosotros y pensar hipotéticamente “qué me contestarían si yo dijera…”. En este sentido, podemos hacer una analogía con el juego de ajedrez en el que un jugador debe adelantarse a los movimientos de otro para sorprenderle.
Existen tres tipos de argumentos que pueden ser empleados en un discurso: los relativos al ethos, al pathos y al logos.
- Argumentos ligados al ethos (estatismo emocional): son de orden afectivo y moral y atañen al emisor del discurso; son, en suma, las actitudes que debe tomar el orador para inspirar confianza a su auditorio. Así, debe mostrarse: sensible y confiable: esto es, capaz de dar consejos razonables y pertinentes. Un "argumentum ad verecundiam" (argumento dirigido al respeto en latín) es un ejemplo de argumento ligado al ethos e implica refutar una afirmación de una persona aludiendo al prestigio de la persona opuesta que sustenta el argumento contrario y al descaro del que se atreve a discutirlo, en lugar de considerar al argumento por sí mismo. Otro ejemplos son el "argumentum ex populo" que consiste en defender un determinado argumento alegando que todo el mundo está de acuerdo con él, el "argumentum ad hominem" que implica responder a un argumento o a una afirmación cuestionando a la persona que lo formula (en lugar de al argumento por sí mismo) o el "argumentum tu quoque" (tu también) que consiste en atribuir al interlocutor la misma cualidad que éste está atribuyendo al individuo que critica para demostrar que esta cualidad atribuida es falsa o para restarle validez al argumento del interlocutor.
- Argumentos ligados al pathos (dinamismo emocional): de orden puramente afectivo y ligados fundamentalmente al receptor del discurso, estos argumentos están destinados a hacer nacer en el auditorio las emociones, pasiones y sentimientos, y tras ser adaptados a la psicología del público concernido. Estos argumentos deben suscitar la cólera, la amistad, el odio, el temor, la seguridad, la indigación, la piedad... Un ejemplo sería el "argumentum ad baculum" que supone sostener la validez de un argumento basándose en la fuerza o en la amenaza del uso de la fuerza que también puede ser considerado como un subtipo de "argumentum ad consequentiam" en el que el argumentante se ve forzado a admitir la validez de la falacia para evitar las consecuencias negativas de no hacerlo (apela al miedo). Los ejemplos, las fábulas y las alegorías suelen ser utilizados como argumentos ligados al pathos.
- Argumentos ligados al logos (razón): argumentos ceñidos al tema y mensaje mismo del discurso; se entra aquí en el dominio propiamente de la dialéctica y se utilizan sobre todo los deductivos y los analógicos. Un ejemplo de argumento lógico es el "silogismo deductivo" el cual consta de dos proposiciones como premisas y otra como conclusión, siendo la última una inferencia necesariamente deductiva de las otras dos. El "entimema" es un tipo de silogismo que ha suprimido alguna de las premisas o la conclusión por considerarse obvias o implícitas en el enunciado. Los argumentos analógicos son ejemplos que van de lo particular a lo particular y por esta razón no son de carácter necesario.
1. La anécdota
– La anécdota tiene su razón de ser en la excepcionalidad del los hechos que acontecen por lo que en la fase de la inventio hemos tenido que ser conscientes de dicha característica. Lo excepcional –aunque parezca ciertamente contradictorio– sigue siendo un “lugar común” donde a todos nos gusta estar de vez en cuando. Una vez que sabemos que lo que vamos a contar es especial nos queda estructurarlo de tal forma que la audiencia no pierda el interés en lo que estamos contando. Para ello es fundamental imprimir a nuestra historia lo que comúnmente se conoce como ritmo narrativo.
Decíamos que una anécdota tiene una estructura narrativa clásica de plantemiento, nudo y desenlace. “A alguien (sujeto protagonista) le ocurre algo que desequilibra su statu quo y después trata recuperar su equilibrio inicial o superarlo”. Si profundizamos más nos encontramos con que el planteamiento o introducción acaba con un acontecimiento nuclear o detonante al cual se le atribuye el comienzo de “la verdadera historia”. El detonante es el punto de inflexión a partir del cual se desencadena el resto de acontecimientos. Estos acontecimientos se desarrollan en el nudo o parte central de la historia y adquieren una estructura gradual ascendente; es decir que lo que ocurra a partir del detonante ha de ir creciendo en importancia para el sujeto protagonista. Estas complicaciones progresivas culminan en un punto de tensión máxima llamado clímax. A este clímax le precede la crisis en la cual el sujeto protagonista se encuentra más acorralado que nunca. Una vez que el sujeto supera el estado crítico en el clímax llegamos al desenlace o la resolución del conflicto planteado en el detonante. Un elemento que ayuda a captar la atención final de la audiencia es la introducción de un contra-clímax. Después de un falso final o resolución, cuando el espectador se ha relajado después de la tensión emocional de la crisis y el clímax es el momento oportuno para introducir un contra-clímax y así acabar la historia en un punto emocional álgido por lo que tendremos más posibilidades de agradar al público.
Para conseguir un contra-clímax efectivo se suele recurrir a la “estructura de cerramiento” que consiste en acabar retomando algún elemento nombrado en el planteamiento. Otro final típico de las anécdotas suele ser la moraleja o aprendizaje moral en la que el orador o la oradora hace una reflexión sintética sobre el impacto que tuvo en su interior dicha experiencia.
2. El monólogo
– En el monólogo partimos de unos presupuestos contrarios a los de la anécdota. Así como una anécdota esta basada en la excepcionalidad de los hechos narrados, el monólogo hunde sus raíces en los tópicos aristotélicos, en los “lugares comunes” que unen a los seres humanos. Lo que es excepcional en este caso es la visión de sobredimensionada del hablante, que hace suya la percepción de lo cotidiano. En cuanto a la disposición de los elementos –frente a la linealidad de la anécdota– los monólogos se estructuran en torno a uno o varios dominios semánticos con el objetivo de crear isotopías que sirvan para imprimir una sensación predominante de coherencia discursiva. No serviremos de pequeños insertos o micro-narraciones en forma de ejemplos, analogías, metáforas, gags, chistes y todo tipo de figuras retóricas. No obstante, cualquier monólogo se puede adherir a la estructuración tripartita en la que primero introduciríamos el dominio semántico o tema a tratar, después desarrollaríamos o profundizaríamos con los ejemplos y las analogías y por último acabaríamos con una conclusión en forma de chiste sintético.
Al igual que en la anécdota es pertinente acabar el monólogo en un punto álgido de interés. Para ello, recurriríamos otra vez a la “estructura de cerramiento”, que en este caso consistiría en retomar para el chiste final un elemento relevante del comienzo del monólogo.
En los monólogos debe primar la ironía. La ironía es un tropo mediante el cual se da a entender lo contrario de lo que se dice. Se da cuando, por el contexto, la entonación o el lenguaje corporal (guiñando un ojo, alzando y bajando los dedos corazón e índice de ambas manos sobre la cabeza, colocando el pulgar sobre los otros dos dedos bajados mientras se dice la ironía) se da a entender lo contrario de lo que se está diciendo. La intención que generalmente de tener una perspectiva cambia dependiendo de las acciones o efectos de la cual se aleja por posibilidades externas. Cuando la ironía tiene una intención muy agresiva e hiriente, se denomina sarcasmo.
3. "Disertación inversa" sobre un tema moral, social, político o filosófico
En esta práctica los estudiantes deberán defender una postura contraria a la que ellos tienen. Esto quiere decir, que si, por ejemplo, están a favor de la legalización de las drogas, deben argumentar en su contra. Algo importante es no caer en el cliché que ellos tengan a cerca lo que pensaría la típica persona que esté en contra de la legalización. El alumno deberá evitar a toda costa la ironía en su discurso. El ejercicio que propongo es el de buscar los vacíos argumentales que los estudiantes tenga sobre sus propias convicciones para dar la vuelta a su discurso.
La estructura de la disertación deberá respetar el siguiente patrón: un exordium o parte inicial que tiene por objeto captar la atención (el interés o favor) del oyente (captatio benevolentiae) e indicar a este la estructuración del discurso; una parte media con narratio (exposición del asunto y tesis del orador al respecto) y argumentatio (con las razones que sustentan dicha tesis); y, finalmente, una peroratio o recapitulación (síntesis) de lo dicho con apelaciones al auditorio.
Para los discursos monográficos enfocados a la persuasión, convienen las estructuras gradual ascendentes. En el caso del discurso periodístico, la tendencia del lector a abandonar al principio recomienda el uso de la estructura gradual descendente: colocar lo más importante al principio. La retórica clásica recomienda para los discursos argumentativos monográficos el orden nestoriano, el 2,1,3: esto es, en primer lugar los argumentos medianamente fuertes, en segundo lugar los más flacos y débiles y en último lugar los más fuertes. La refutatio de las tesis divergentes debe servir para dar más fuerza y credibilidad a la nuestra. En la refutatio se exponen los argumentos en contra para luego contraatacarlos o contraargumentarlos. Para llevar a cabo eficazmente la refutatio es importante ponerse en la mente de las personas que pudieran estar en desacuerdo con nosotros y pensar hipotéticamente “qué me contestarían si yo dijera…”. En este sentido, podemos hacer una analogía con el juego de ajedrez en el que un jugador debe adelantarse a los movimientos de otro para sorprenderle.
Existen tres tipos de argumentos que pueden ser empleados en un discurso: los relativos al ethos, al pathos y al logos.
- Argumentos ligados al ethos (estatismo emocional): son de orden afectivo y moral y atañen al emisor del discurso; son, en suma, las actitudes que debe tomar el orador para inspirar confianza a su auditorio. Así, debe mostrarse: sensible y confiable: esto es, capaz de dar consejos razonables y pertinentes. Un "argumentum ad verecundiam" (argumento dirigido al respeto en latín) es un ejemplo de argumento ligado al ethos e implica refutar una afirmación de una persona aludiendo al prestigio de la persona opuesta que sustenta el argumento contrario y al descaro del que se atreve a discutirlo, en lugar de considerar al argumento por sí mismo. Otro ejemplos son el "argumentum ex populo" que consiste en defender un determinado argumento alegando que todo el mundo está de acuerdo con él, el "argumentum ad hominem" que implica responder a un argumento o a una afirmación cuestionando a la persona que lo formula (en lugar de al argumento por sí mismo) o el "argumentum tu quoque" (tu también) que consiste en atribuir al interlocutor la misma cualidad que éste está atribuyendo al individuo que critica para demostrar que esta cualidad atribuida es falsa o para restarle validez al argumento del interlocutor.
- Argumentos ligados al pathos (dinamismo emocional): de orden puramente afectivo y ligados fundamentalmente al receptor del discurso, estos argumentos están destinados a hacer nacer en el auditorio las emociones, pasiones y sentimientos, y tras ser adaptados a la psicología del público concernido. Estos argumentos deben suscitar la cólera, la amistad, el odio, el temor, la seguridad, la indigación, la piedad... Un ejemplo sería el "argumentum ad baculum" que supone sostener la validez de un argumento basándose en la fuerza o en la amenaza del uso de la fuerza que también puede ser considerado como un subtipo de "argumentum ad consequentiam" en el que el argumentante se ve forzado a admitir la validez de la falacia para evitar las consecuencias negativas de no hacerlo (apela al miedo). Los ejemplos, las fábulas y las alegorías suelen ser utilizados como argumentos ligados al pathos.
- Argumentos ligados al logos (razón): argumentos ceñidos al tema y mensaje mismo del discurso; se entra aquí en el dominio propiamente de la dialéctica y se utilizan sobre todo los deductivos y los analógicos. Un ejemplo de argumento lógico es el "silogismo deductivo" el cual consta de dos proposiciones como premisas y otra como conclusión, siendo la última una inferencia necesariamente deductiva de las otras dos. El "entimema" es un tipo de silogismo que ha suprimido alguna de las premisas o la conclusión por considerarse obvias o implícitas en el enunciado. Los argumentos analógicos son ejemplos que van de lo particular a lo particular y por esta razón no son de carácter necesario.
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